一天，老和尚坐在寺廟里。傍晚時(shí)分，弟子們靜靜地坐在他的身邊，聽(tīng)老和尚開(kāi)示。老和尚看著弟子們，慈祥地說(shuō)：世界上有四種馬：第一種是良馬，主人為它配上馬鞍，套上轡頭，它能日行千里，快如流星。尤其可貴的是，當(dāng)主人一揚(yáng)起鞭子，它見(jiàn)到鞭影，便知道主人的心意，遲速緩急，前進(jìn)后退，都能夠揣度得恰到好處，不差毫厘。這是能夠明察秋毫的第一等良馬。第二種是好馬，當(dāng)主人的鞭子抽過(guò)來(lái)的時(shí)候，它看到鞭影，不能馬上警覺(jué)。但是等鞭子掃到了馬尾巴的毛端時(shí)，它也能知道主人的意思，奔馳飛躍，也算得上是反應(yīng)靈敏，矯健善走的好馬。第三種是庸馬，不管主人多少次揚(yáng)起鞭子，它見(jiàn)到鞭影，不但毫無(wú)反應(yīng)，甚至皮鞭如雨點(diǎn)般地抽打在皮毛上，它都無(wú)動(dòng)于衷，反應(yīng)遲鈍。等到主人鞭棍交加，打在它的肉軀上時(shí)，它才能開(kāi)始察覺(jué)，順著主人的命令奔跑，這是后知后覺(jué)的庸馬。第四種是駑馬，主人揚(yáng)鞭之時(shí)，它視若未睹；鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫無(wú)知覺(jué)。直至主人盛怒之極，它才如夢(mèng)方醒，放足狂奔，這是愚劣無(wú)知，冥頑不化的駑馬。老和尚說(shuō)到這里，突然停頓下來(lái)，眼光柔和地掃視著眾弟子，看到弟子們聚精會(huì)神的樣子，心里非常滿意，繼續(xù)用莊嚴(yán)而平和的聲音說(shuō)：弟子們，這四種馬好比四種不同的眾生。第一種人看到自然無(wú)常變異的現(xiàn)象，生命隕落生滅的情境，便能悚然警惕，奮起精進(jìn)，努力創(chuàng)造嶄新的生命。好比第一等良馬，看到鞭影就知道向前奔跑，不必等到死亡的鞭子抽打在身上，即將喪身失命時(shí)才后悔莫及。第二種人看到世間的花開(kāi)花落，月圓月缺，看到生命的起起落落，無(wú)常侵逼，也能及時(shí)鞭策自己，不敢懈怠。好比第二等好馬，鞭子打在皮毛上，便知道放足馳騁。第三種人看到自己的親族好友經(jīng)歷死亡的煎熬，肉身壞滅，看到顛沛困頓的人生，目睹骨肉離別的痛苦，才開(kāi)始擔(dān)憂驚懼，善待生命。好比第三等庸馬，非要受到鞭杖的切膚之痛，才能幡然大悟。第四種人當(dāng)自己病魔侵身，四大離散，如風(fēng)前殘燭的時(shí)候，才悔恨當(dāng)初沒(méi)有及時(shí)努力，在世上空走了一回，好比第四等駑馬，受到徹骨徹髓的劇痛，才知道奔跑。然而，這一切都為時(shí)已晚了。世事本無(wú)常，自然界的花開(kāi)花落，人世的生離死別，都是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律。我們應(yīng)該經(jīng)常提醒自己要勇猛精進(jìn)，不能等到四大離散之時(shí)再去后悔人生的虛度。山窮水盡方能柳暗花明明朝時(shí)，有一位小沙彌，他住在普陀山的寺廟里。有一天，他心血來(lái)潮，就想到郊外走走。他遠(yuǎn)眺普陀山的最高峰，心想普陀山是觀世音菩薩的道場(chǎng)，感應(yīng)奇跡很多，就想那最高的山峰說(shuō)不定有道場(chǎng)或修行人在那里。于是，在好奇心的驅(qū)使下，他就往普陀山最高峰而去。一路上蔓草叢生，荊棘遍布，小沙彌不畏艱難地爬上最高的佛頂山。他沒(méi)想到，佛頂山是一片廣大的平原，他站在山頂上往下一看，普陀山一覽無(wú)遺，于是非常高興地四處走走，想知道到底有沒(méi)有人在此修行?？墒?，他走了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有修行的人。正在失望之余，小沙彌忽然在地上發(fā)現(xiàn)一塊石碑，石碑上還刻了四個(gè)大字慧濟(jì)禪寺。小沙彌對(duì)慧濟(jì)禪寺四字感到有點(diǎn)印象，也感到特別地親切。他想，這山峰以前肯定有人來(lái)過(guò)，并建過(guò)道場(chǎng)，不然怎么會(huì)留下這個(gè)石碑呢？前人既然能在山峰建寺廟，那我也能在此建寺廟，好讓想靜修的人有個(gè)道場(chǎng)，可以靜心用功。就這樣，他決定在此修建道場(chǎng)。小沙彌高高興興地回到山下，對(duì)師父說(shuō)：師父！普陀山最高的山頂還有一片平地，以前好像建過(guò)道場(chǎng)，弟子發(fā)愿想去那里建道場(chǎng)，不知師父的意見(jiàn)如何？師父本來(lái)在靜靜地聆聽(tīng)小沙彌的述說(shuō)，但是一聽(tīng)只有十幾歲的出家人竟然想在佛頂山辟建道場(chǎng)，不禁大吃一驚：什么！你年紀(jì)輕輕就想到佛頂山建道場(chǎng)，你有沒(méi)有講錯(cuò)？你要知道光是搬木材上山就是一大難題了，更何況是想在那里建造寺廟了。你真是太天真了，也太不自量力了，要建自己去建。小沙彌說(shuō)：弟子已經(jīng)發(fā)愿了，如果師父不幫忙，那弟子只好自己去建了。師父聽(tīng)了又說(shuō)：你以為建道場(chǎng)就像砌積木那樣簡(jiǎn)單嗎？你好好想想吧，真是乳臭未干的小孩，我不想再聽(tīng)了。許多師兄看到小沙彌年紀(jì)輕輕就想建道場(chǎng)，于是也都來(lái)勸說(shuō)：小師弟！算了吧！修行就修行，還發(fā)什么愿，真是自找苦吃，趕快打消這個(gè)念頭吧！可是小沙彌并不這么想，他想，既然大家都不相信我，那我就做給大家看吧！于是拜別了師父，走向大殿，跪在觀世音菩薩的圣像前，虔誠(chéng)地祈禱說(shuō)：觀世音菩薩！弟子發(fā)愿要興建道場(chǎng)，希望菩薩保佑弟子，使弟子完成誓愿。小沙彌離開(kāi)了師父，離開(kāi)了本可依靠的道場(chǎng)，就是為了完成他宿世以來(lái)的心愿，在佛頂山興建道場(chǎng)。因?yàn)樾∩硰浀那笆谰褪前l(fā)愿在佛頂山興建慧濟(jì)禪寺的師父，又乘愿再來(lái)的小沙彌，現(xiàn)在愿力不失，仍然力行宿世的善愿。但是，小沙彌發(fā)愿要在佛頂山興建道場(chǎng)，的確不是一件容易的事。小沙彌左思右想：要興建道場(chǎng)，首先就要去化緣，因?yàn)橛绣X(qián)才能買建材、請(qǐng)工人。于是，小沙彌滿懷信心地走向人多的鬧市，有時(shí)候一家一家地化緣，有時(shí)候就站在市場(chǎng)門(mén)口，可是所得到的錢(qián)太少了。有時(shí)候他幾天也化不到一塊錢(qián)，還要遭人的白眼和冷嘲熱諷，有時(shí)候好幾天才得到一些冷飯剩菜，更不要說(shuō)吃飽了。不知不覺(jué)中，三年的時(shí)間過(guò)去了，莊嚴(yán)靈巧的小沙彌仍然每天在大街小巷敲著木魚(yú)，挨家挨戶地化緣。在這三年里，他嘗盡人間的冷暖歲月，頭發(fā)未剪，衣服破舊，乍看之下，很像一位又臟又窮的小乞丐，人見(jiàn)人怕，更化不到錢(qián)了。有一天，他傷心流淚地走到河邊，看到潺潺的流水，想起悠悠的歲月，想到三年的時(shí)間換來(lái)的是理想的破碎，于是悲從心中來(lái)，坐在河邊號(hào)啕大哭。他想，興建道場(chǎng)原來(lái)只是美夢(mèng)一場(chǎng)空，他已經(jīng)沒(méi)有信心再走下去了。就在此時(shí)，他突然靈機(jī)一動(dòng)，看看被他敲了三年的木魚(yú)，早已是斑駁不堪了，不如把它放入河里，求菩薩保佑，看木魚(yú)漂向何處，他就在哪里化緣，不要再漫無(wú)目標(biāo)地化緣了。于是，他就真的把木魚(yú)放入河里，自己也跟著木魚(yú)跑。奇跡竟然出現(xiàn)了，木魚(yú)流到某個(gè)地方，就停在那里打轉(zhuǎn)，不再流下去了。小沙彌心想，這里一定有大護(hù)法吧，否則木魚(yú)怎會(huì)在此打轉(zhuǎn)呢？于是就趕快把木魚(yú)撈起來(lái)?？墒钱?dāng)他撈起木魚(yú)后，才看到這里根本看不到什么大戶人家，連一個(gè)人影也沒(méi)有，只有一大片的樹(shù)林。小沙彌心想，木魚(yú)既然漂流到這里停下來(lái)，那就在這里敲木魚(yú)吧。于是小沙彌在河邊就念著南無(wú)觀世音菩薩，南無(wú)觀世音菩薩……一心念著菩薩圣號(hào)，手中敲著木魚(yú)?？墒?，三天三夜也看不到半個(gè)人影。正在他精疲力盡時(shí)，事情有了轉(zhuǎn)機(jī)。原來(lái)，有一戶富貴人家住在離河邊一里路的地方，家中的老夫人臥病在床已有數(shù)年了，雖然兒子在朝為官，也聘請(qǐng)過(guò)各地的名醫(yī)前來(lái)醫(yī)治，服盡了各種名貴中藥，但仍然毫無(wú)起色?？勺罱?，連續(xù)三天來(lái)都聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)的木魚(yú)聲，使她忘記了痛苦，并感到心情無(wú)比地愉快。于是老夫人喚來(lái)仆人，并對(duì)仆人說(shuō)：你們趕快去找那位敲木魚(yú)的人，我想我的病體只有那位敲木魚(yú)的人才能治好。仆人聽(tīng)從老夫人的指示，循著細(xì)微的木魚(yú)聲尋去，終于在河邊看到了小沙彌。他對(duì)小沙彌說(shuō)：老夫人有請(qǐng)，請(qǐng)您跟我走一趟。小沙彌三天三夜沒(méi)吃東西，一點(diǎn)兒力氣也沒(méi)有，仆人就扶著小沙彌走路?；胤A老夫人，這位就是敲木魚(yú)的人，他已經(jīng)三年沒(méi)理發(fā)，兩年沒(méi)換衣，三年沒(méi)鞋穿，三天沒(méi)吃飯了。仆人向老夫人稟告說(shuō)。真可憐?。】旆愿老氯?，立即準(zhǔn)備齋飯、僧衣、羅漢鞋，并請(qǐng)來(lái)剃頭師，快替小師父安頓吃穿的問(wèn)題再說(shuō)吧！老夫人指示仆人趕快去辦。等這些事情都做完后，小沙彌又恢復(fù)了原來(lái)清凈莊嚴(yán)的模樣。老夫人看到小沙彌容光煥發(fā)的樣子，心里也舒服了一些，于是對(duì)小沙彌說(shuō)：您怎會(huì)落到這般凄慘呢？小沙彌就把發(fā)愿興建道場(chǎng)的事，一五一十地講給老夫人聽(tīng)。老夫人聽(tīng)完之后，感慨地說(shuō)：真是觀世音菩薩感應(yīng)呀！想不到我花了那么多錢(qián)，請(qǐng)來(lái)各地名醫(yī)，服盡名貴中藥都不能治好的病，自從聽(tīng)了您敲的木魚(yú)聲之后，身體的疾病竟然不治而愈了，這真是不可思議呀！這樣子好了，您明天起就不用再化緣了。興建道場(chǎng)的事，由我來(lái)為您處理了。老夫人講完，立即吩咐仆人去請(qǐng)回在朝為官的兒子，叫他趕快去普陀山的最高峰興建道場(chǎng)。在朝為官的兒子，知道菩薩的感應(yīng)事跡也高興得不得了，立即命令人上山興建道場(chǎng)。小和尚的夙愿就這樣完成了。要真正做成一件事，其實(shí)并不是很容易，很多外在的困難會(huì)妨礙你的心志。因此，一定要堅(jiān)定信心，相信自己一定能行。這樣，哪怕已經(jīng)山窮水盡，但離柳暗花明已是為時(shí)不遠(yuǎn)了。

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