一個汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)面對激烈的市場競爭時能胸有成竹、運籌帷幄、決勝千里;但一旦面臨公司內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系、員工的失誤、老板的失信、小人的暗算時,卻往往急躁、沖動甚至喪失理智,以至于九仞之山,功虧一簣;
做為管理者,汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)一定要具備寬廣的胸懷和非凡的氣度,正所謂:大人不計小人過,宰相肚里能撐船,同事之間、上屬與下級之間難免會有沖突和觀念不同的時候,一切必當(dāng)以組織利益為重,以大局和事業(yè)為重。
能容忍才能互相合作,能容忍才能聚攏人心,能容忍才能共謀大業(yè),能容忍才能在組織中樹立威望;容忍既要能容人之過,又要能容人之功、容人之短、甚至要能容己之私仇;寬容別人就是善待自己。
縱觀歷史,成大事者無一不具備能容的功夫;
若論容人之過,容己之私仇,唐王李世民和曹操堪稱楷模!
唐朝玄武門之變后,有人向秦王李世民告發(fā),東宮有個官員,名叫魏征,曾經(jīng)參加過李密和竇建德的起義軍,李密和竇建德失敗之后,魏征到了長安,在太子建成手下干過事,還曾經(jīng)勸說建成殺害秦王。
秦王聽了,立刻派人把魏征找來。
魏征見了秦王,秦王板起臉問他說:你為什么在我們兄弟中挑撥離間?
左右的大臣聽秦王這樣發(fā)問,以為是要算魏征的老賬,都替魏征捏了一把汗。但是魏征卻神態(tài)自若,不慌不忙地回答說:可惜那時候太子沒聽我的話。要不然,也不會發(fā)生這樣的事了。
秦王聽了,覺得魏征說話直爽,很有膽識,不但沒責(zé)怪魏征,反而和顏悅色地說:這已經(jīng)是過去的事,就不用再提了。此后便重用魏征,后來官至宰相;
官渡之戰(zhàn)曹操打敗袁紹后,從袁紹那里繳獲的書信中發(fā)現(xiàn)了很多許都官員和軍中人員給袁紹的投降書。這是有勸曹操把這些寫密信的人抓起來,但曹操卻吩咐手下把密信全部燒掉。他說:當(dāng)袁紹強大的時候,連我也難自保,何況別人?
若論容人之功,則非劉邦莫屬。
《史記高祖本紀(jì)》記載,一日,高祖置酒洛陽南宮。高祖曰:列侯諸將無敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?高起、王陵對曰:陛下慢而侮人,項羽仁而愛人,然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,與天下同利也,項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。高祖曰:公知其一,未知其二。夫運籌策帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,功必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)第四項修煉:換位思考(1)與老板換位
有一些空降的汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān),在拿到老板的上方寶劍(授權(quán))之后,就迫不及待的對企業(yè)進行變革,或者殺雞取卵,不惜以犧牲企業(yè)長期利益來換取短期利益,或者新官上任三把火,換了人員換制度,對企業(yè)的從前的一切全盤否定,或者剛愎自用,唯我獨尊,聽不進其他人的正確的建議,容不得反對意見。這樣做的后果往往是以汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)與老板矛盾日積月累,汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)走人而告終;
汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)作為職業(yè)經(jīng)理人,考慮問題的角度與老板思考問題的角度有很多不同的地方,甚至有些是存在矛盾的;成功的汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)往往能換位思考,在費用和成本、長期目標(biāo)和短期利益、老制度和新制度交替等很多方面與老板達成共識,甚至是從老板的角度替老板想了老板原本沒有想到的問題,并根據(jù)企業(yè)的現(xiàn)狀,循序漸漸的推進變革,從而獲得了老板的支持和信任,也為自己贏得了寬松的環(huán)境;
(2)與員工換位
汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)與員工之間經(jīng)常性的矛盾主要體現(xiàn)在考核和執(zhí)行層面上,做為一名合格的汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān),應(yīng)該與下屬換位思考,請堅持以下原則:
A謹(jǐn)記:一將無能,累死三軍;在有關(guān)戰(zhàn)略制定之前,一定要從基層戰(zhàn)術(shù)的角度考慮戰(zhàn)略的可行性和下屬的實際能力是否能勝任。
B考核方面堅持人性化、科學(xué)化;要讓員工明白考核不是目的而是手段,你們是一條船上的戰(zhàn)友,你會全力幫助他們完成目標(biāo),要讓員工積極參與考核目標(biāo)的制定而不是領(lǐng)憑空臆斷,閉門造車。
C堅持走動式管理;娃哈哈的宗慶后一年有200多天在市場上進行走動,拜訪經(jīng)銷商,而今年剛受到成長瓶頸制約的聯(lián)想少帥楊元慶也是頻繁地去拜訪經(jīng)銷商,格蘭仕的梁慶德德叔萬里行亦被傳為佳話。
D堅持公平原則;對事不對人。
E凡事身體力行;《淮南子氾論訓(xùn)》說:圣人以身體之,意思就是:身體力行,堪當(dāng)表率。要求下屬做到的,你一定要首先做到;
汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)第五項修煉:修身自律《禮記大學(xué)》中有一句名言:物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。修身、齊家、治國、平天下是中國古代儒家思想的精髓,更被臺灣的曾仕強引申為中國式管理的核心。
修身就是自律、自省、慎獨。做為汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)這樣的管理者,既要代表企業(yè)面對客戶,又要管理汽車銷售管理系統(tǒng)團隊,只有保持超出常人的高尚道德水準(zhǔn),才能對外樹公司品牌,對內(nèi)樹領(lǐng)導(dǎo)威信,從而最終達到內(nèi)圣外王的最高境界。
哲學(xué)家帕斯卡爾在《思想錄》中說:當(dāng)你所做的事在確認(rèn)永遠不會被人所知的情況下,你所做的一切才能代表你的品性,這句話用咱們中國話講就是慎獨。慎獨與自律就是在任何場合保持清醒的頭腦,保持一個職業(yè)經(jīng)理人所應(yīng)具備的所有品質(zhì):正直、坦誠、踏實、敬業(yè)、勤奮、恪守商業(yè)道德和職業(yè)道德、敢于承擔(dān)責(zé)任、追求卓越等等。正所謂上行下效,一個品德高尚的汽車銷售管理系統(tǒng)管理者必定會打造出一只紀(jì)律嚴(yán)明、無往不勝的精英團隊。
雅虎中國的執(zhí)行總經(jīng)理田健說:每一個中高層管理者都是所有員工的榜樣,所有的行為都是要付出代價的,都會被自己的員工效仿。所謂職業(yè)化就是要忠于自己的職業(yè),然后才有可能忠于自己的事業(yè),才可能忠于公司的事業(yè)。
在汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)自律的問題上,特別值得我們關(guān)注的一點是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)。
美國西點軍校有一句名言:沒有責(zé)任感的軍官不是合格的軍官,沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀的員工,沒有責(zé)任感的公民不是好公民。任何工作本身就意味著責(zé)任,職位越高、權(quán)力越大,你肩負(fù)的責(zé)任就越重。責(zé)任產(chǎn)生壓力,這種壓力迫使你在做每一項決策的時候都會全力以赴,務(wù)求完美。一個沒有責(zé)任感的人,做事就會敷衍、草率,因為他覺得即使失敗也一定能找到其他人給他背黑鍋,或者找到一個冠冕堂皇的借口而他自己則不必為此付出任何代價。
汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)敢于承擔(dān)責(zé)任的管理者會被團隊所尊敬和信賴,因為他們知道自己的責(zé)任重大,所以做事會非常用心,汽車銷售管理系統(tǒng)總監(jiān)最終的結(jié)果是帶領(lǐng)團隊越過重重阻礙,取得一個又一個的成功。
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