之所以當(dāng)前企業(yè)很重視員工職業(yè)素養(yǎng)的高低，主要由于我們?cè)谇懊嬲劦?，一個(gè)人是不是一流的人才，就看你能不能從相反的方向想;一個(gè)人有不有智慧，就看你能不能讓你的思維拐個(gè)彎。也就是說(shuō)，一個(gè)人能否成功關(guān)鍵在于你有什么樣的思維方式。

我們發(fā)現(xiàn)眾多的成功人士并非因?yàn)閾碛芯畹穆殬I(yè)技能，而是因?yàn)閾碛谐霰姷纳虡I(yè)思維才最終走向了成功。比如史蒂夫喬布斯、柳傳志、王石、任正非等。

那么，好的思維方式是什么呢?

1.它是包容的，不是非此即彼，而是亦此亦彼

有些人想問題是非A即B，如果A是正確的，那么B就是錯(cuò)誤的。反之也一樣，A與B是相互排斥的。這實(shí)際上就是我們通常說(shuō)的極端思維，非此即彼，不能包容他人的想法，尤其是不能包容他人的反對(duì)意見。

而有的人想問題是可A可B，A是正確的，B也有可能是正確。反之也一樣，A與B是可以相容的。這體現(xiàn)了一種中和的思想，亦此亦彼。能夠包容他人的想法，甚至是反對(duì)意見。

具有包容性的人能夠從自我的思維中拐出來(lái)，注重了解他人的想法，特別是注重研究自己的對(duì)立面。在他們的心里能夠包容相互對(duì)立的思想，并運(yùn)用自如。

一個(gè)好的思維方法是：抓住兩端，在兩端之中尋找正確的道路。當(dāng)你有一個(gè)好的想法時(shí)，你要想到如何去驗(yàn)證它，有什么樣的觀點(diǎn)是支持你的，有什么樣的觀點(diǎn)是反對(duì)你的。支持你是因?yàn)槭裁?反對(duì)你又是因?yàn)槭裁?只要能夠抓住兩端，你就會(huì)從中有所收獲，使你的想法在原有的基礎(chǔ)上有一個(gè)大的提升。就如孔子說(shuō)的：吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。

任何一個(gè)想法都不會(huì)是最完美的，不管是誰(shuí)的想法。要給自己立下這樣一個(gè)思維準(zhǔn)則：沒有人反對(duì)的想法，就不能稱之為是一個(gè)好想法。否則你只知其一，不知其二。

事實(shí)上，好的想法都是顧及兩端的。

2.它是開放的，不是兩點(diǎn)對(duì)應(yīng)，而是多點(diǎn)對(duì)應(yīng)

有些人想到有A就會(huì)有B，A與B之間只有一條直線，這是一條自己走過的或別人走過的路線，除此不會(huì)有其它更便捷的路線了，這就是我們通常說(shuō)的路徑依賴。這實(shí)際上是一種線性思維。

而有的人不僅知道有A就有B，還會(huì)想到有A還會(huì)有C1、C2、C3等等，有了C1、C2、C3也可能會(huì)有B。A與B之間不僅有我們熟悉的直線，而且有許多我們不知道的折線，也許在那些折線中有比直線更加便捷的路徑。思維是跳躍性的，非邏輯的，甚至就是異想天開。這實(shí)際上是一種非線性的思維方式。

具有非線性思維的人有很大的開放性，他們能夠從固有的思維中拐出來(lái)。不會(huì)讓自己的想法，也不會(huì)讓他人的想法束縛自己，而總是喜歡不斷地挑戰(zhàn)自己，也挑戰(zhàn)他人的一些想法。

一個(gè)好的思維方法是：心無(wú)定式，能夠走出原有的路徑依賴。當(dāng)你需要解決一個(gè)問題時(shí)，你要明確你的最終目標(biāo)是什么，一是學(xué)會(huì)站在原點(diǎn)看目標(biāo)，我們有什么樣的路徑可以達(dá)到目標(biāo)?最保險(xiǎn)的路徑是什么?最大膽的路徑是什么?二是要學(xué)會(huì)反過來(lái)看，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的條件是什么?成熟的條件有哪些?不成熟的條件有哪些?我們需要?jiǎng)?chuàng)造什么樣的條件?只要放開想像，我們就會(huì)面臨更多的選擇，就會(huì)讓自己擁有更好的選擇。

實(shí)際上，做事沒有必須這樣必須那樣的道理，選擇是多樣化的。在你看來(lái)不可行的方法，也許是最優(yōu)的方案;在你看來(lái)荒唐的想法，也許是聰明的選擇。反過來(lái)，也是一樣。正如孔子在談到他自己與一些隱士的區(qū)別時(shí)說(shuō)的：我則異于是，無(wú)可無(wú)不可。可以做官的時(shí)候就去做官，可以做隱士的時(shí)候就去做隱士，沒有什么可以不可以的。

任何問題的解決不會(huì)只有一個(gè)方法，我們想到的方法也不會(huì)是最好的方法。要給自己立下這樣的一個(gè)思維準(zhǔn)則：除非形勢(shì)所迫，就不要做出最后的選擇。也許明天你會(huì)做出更加準(zhǔn)確的選擇。

實(shí)際上，包容和開放是相通的，你的思維方式是包容的，就一定是開放的;你的思維方式是開放的，就一定是包容的。這實(shí)際上體現(xiàn)了中庸的思想方法：無(wú)過無(wú)不及，無(wú)可無(wú)不可。一方面做事不要走極端，要恰到好處，止于至善;另一方面做事不要受束縛，提升執(zhí)行力，只要達(dá)成目標(biāo)，就值得去嘗試、去冒險(xiǎn)。

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