未來領(lǐng)袖成功的關(guān)鍵，不僅包括組織內(nèi)部，更包含企業(yè)圍墻之外的地方。無論是公共機構(gòu)、私營企業(yè)，或者社會部門，這類領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力都肯定員工的表現(xiàn)對于組織使命的重要意義。因此，工作場所以及良好的外部社會環(huán)境對于組織的成功非常必要。卓越領(lǐng)導(dǎo)力擁護(hù)所有適應(yīng)圓形體系并與公司、組織、雇員、卓越領(lǐng)導(dǎo)力和社會有關(guān)的事物。

一個組織不僅應(yīng)該重視企業(yè)內(nèi)部的緊迫任務(wù)，企業(yè)外部的挑戰(zhàn)也應(yīng)當(dāng)給予極大的關(guān)注。卓越領(lǐng)導(dǎo)力若是看到學(xué)校的設(shè)施簡陋，看到作為未來棟梁的孩子們健康狀況令人擔(dān)憂，看到許多家庭尚未充分做好生活和工作的準(zhǔn)備，看到人們對制度不再信任，他們一定會說：這一切令人無法容忍。這類領(lǐng)導(dǎo)者的卓越領(lǐng)導(dǎo)力將致力構(gòu)建一個充滿活力的健康社會，正如他們所創(chuàng)造的那些優(yōu)良企業(yè)一樣。因為他們深知，假如讓員工處在一個不良的社會中，他們將無法為組織作出杰出的貢獻(xiàn)。

在未來的競技場上，有著新觀念新視野的卓越領(lǐng)導(dǎo)力會結(jié)成新的人際關(guān)系，交互于政府、企業(yè)與社會組織三大部門，相互合作，改善社會。為了達(dá)成這一目標(biāo)，我們需要一支不同以往的隊伍。這支隊伍將由一群非同一般的卓越領(lǐng)導(dǎo)力組成，他們把生活和社會看成一個整體，把工作看成一項表達(dá)出生命中一切光和熱的難得機遇;他們愿意在前方引領(lǐng)眾人,果敢決策,恪守原則,達(dá)成愿景和完成使命，把自己變成引航的星辰。面對挑戰(zhàn)，未來的領(lǐng)導(dǎo)者也只能在實質(zhì)層面上不斷加以探索和實踐，但領(lǐng)導(dǎo)力所需的無形品質(zhì)，將會像北極星那樣永恒不變。

失敗的企業(yè)總是比成功的多。那么，未來的領(lǐng)導(dǎo)力就應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)持續(xù)成功的能力。一代人有一代人的使命，今天的領(lǐng)導(dǎo)者還沒有從以管控為核心的管理理念中走出來，就要適應(yīng)以人性為主導(dǎo)的管理。這是一份艱難的挑戰(zhàn)，結(jié)果必然分為兩種：成功者和失敗者。

面對將來仍將層出不窮的失敗者，我們卻無法提供準(zhǔn)確的方式來幫助他們規(guī)避災(zāi)難。誰也無法準(zhǔn)確地描述未來，即使像托夫勒那樣杰出的未來學(xué)家也只能預(yù)測未來的趨勢，而不能夠具體到每個行業(yè)或組織細(xì)微的變化。更何況，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者并不具備洞察未來的能力。但是，要成功經(jīng)營一家未來的企業(yè)，不能夠洞察未來是令人擔(dān)憂的。當(dāng)然，員工也不愿意跟隨一位沒有未來感的領(lǐng)導(dǎo)者。

因此，我們必須嘗試著努力去把握未來。智慧的領(lǐng)導(dǎo)者知道的第一個法則是未來實際上取決于現(xiàn)在，當(dāng)然，是取決于現(xiàn)在的本質(zhì)，而不是一些繁榮的表象。他們知道的洞察未來的第二個法則是事物的發(fā)展總是有規(guī)律的。第三個法則是有一種東西是永遠(yuǎn)不變的，那就是人性。領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)能否贏得未來的核心資源之一，而決定結(jié)果的是他們是否具有適應(yīng)未來變化的領(lǐng)導(dǎo)力。

預(yù)見思維是用將來、用可能出現(xiàn)的情況對現(xiàn)在進(jìn)行彈性調(diào)整的思維方式。

預(yù)見思維的主要作用包括：一是使領(lǐng)導(dǎo)者提高預(yù)測能力，跟上時代步伐，適應(yīng)形勢發(fā)展需要。二是可強化領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新意識，預(yù)見思維與超前意識在本質(zhì)上是相同的。三是有助于領(lǐng)導(dǎo)者決策科學(xué)化。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

預(yù)見思維的特點：1、可能性，它是立足于現(xiàn)實的規(guī)律性基礎(chǔ)上，對未來的各種可能性進(jìn)行分析的思維過程。2、調(diào)整性，一旦把未來描述出來之后，就對現(xiàn)存的事物起到指導(dǎo)、調(diào)整作用，并逐步實現(xiàn)未來的目標(biāo)。3、模糊性，預(yù)見思維既然是對各種可能性的預(yù)測，它也就具有這種活那種不確定性。預(yù)測的結(jié)論可以作為我們思考、處理問題的重要依據(jù)，但不能成為全部工作的準(zhǔn)繩。4、創(chuàng)造性，預(yù)見思維是對未知事物的探索，這種思維的建構(gòu)主要形式是創(chuàng)造性聯(lián)想，是一種由共性探討個性的思維過程。

關(guān)于卓越領(lǐng)導(dǎo)力的預(yù)見思維，毛澤東有著精彩論述。毛澤東在黨的七大上指出：什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)和預(yù)見有什么關(guān)系?預(yù)見就是預(yù)先看到前途趨向。如果沒有預(yù)見，叫不叫領(lǐng)導(dǎo)?我說不叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺上，只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導(dǎo)。

只有當(dāng)著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時候，當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。所謂預(yù)見，不是某種東西已經(jīng)大量地普遍地在世界上出現(xiàn)了，在眼前了，這時才預(yù)見;而常常是要求看得更遠(yuǎn)，在地平線上剛冒出來一點的時候，剛露出一點頭的時候，還是小量的不普遍的時候，就能看見，就能看到它的將來的普遍意義。

中國有句名言凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。其意是說，事業(yè)的成功，基于科學(xué)的預(yù)見。可以說，科學(xué)預(yù)見作為一種超前藝術(shù)，對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)來說，如同鳥之于林，魚之于水，大廈之于基石。卓越領(lǐng)導(dǎo)力具有科學(xué)預(yù)測能力的主要表現(xiàn)是：

其一，科學(xué)預(yù)測。遇事思之于前，行之于后，精心籌劃，周密組織，能夠從最壞處著想，向最好處努力，善于揚長避短，趨利避害，始終代表著正確的方向。其二，把握全局。對事物的發(fā)展有全面的了解，能夠把握各個方面的內(nèi)在聯(lián)系，善于抓住主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。其三，善抓苗頭。思路清晰，頭腦敏銳，能夠見微知著，把可能發(fā)生的問題解決在萌芽狀態(tài);獨具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)和扶持新生事物，形成事業(yè)發(fā)展的有利態(tài)勢。其四，留有余地。深知過猶不及的道理，能夠瞻前顧后，把握適度，使工作處于主動位置，進(jìn)則有路，退可回旋。

卓越領(lǐng)導(dǎo)力的預(yù)見思維同一般人思維相比，更帶有全局性、長期性、綜合性、挑戰(zhàn)性等特點。預(yù)見思維是領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略決策的前提條件，要努力提高主體的預(yù)見思維能力。其實，領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)見思維啟示就是所謂的前瞻力，就是看別人看不到的地方，算別人算不清的賬，做別人不愿做的事，這在一般人眼中是傻子才會干的事兒，但我們作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，還真就要有點傻子精神。

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