古臺——司天觀星誰起名?
“知道古觀象臺嗎?”來之前問了一位北京同學?!班溃灏俣嗄隁v史呢,小學語文課本現(xiàn)在還有篇《在古觀象臺上》?!币徊橘Y料,它號稱是連續(xù)觀測時間最長的天文臺,從1442年建成到1929年,長達487年里一直作為官辦天文觀測點。于是聯(lián)想到位于河南,年代更久遠的陽靈臺、觀星臺、火星臺,但論臺上儀器,這兒可大有故事。
遙望這座14米高的灰磚城樓,古樸而不失莊嚴。移步院落,暗香撲鼻,原來一叢紫花正在西廂房前幽然綻放。紅墻灰瓦的四合院內(nèi),綠松蒼翠,古槐參天,老樹枝上嫩芽剛冒。這些槐樹,年輕者有一百來歲,年長者如那三棵加了圍欄的國槐,已經(jīng)守著院子三百多個春秋。院中游人三三兩兩,相比其他景點的人聲鼎沸,這兒的冷清倒給人閑適之感。
站立靈臺下,拱形正門上石刻的正楷大字“觀象臺”,乃清初所更之名。它原名觀星臺。當年朱元璋攻下北京,將元朝天文儀器運往南京;斗轉(zhuǎn)星移,明成祖朱棣于1421年又遷都北京。起初官員只是在朝陽門一帶用肉眼觀測星象,直至欽天監(jiān)監(jiān)正皇甫仲和奏請英宗,于是造儀建臺。1442年,觀星臺建成后,英宗大喜,撰《觀天器銘》曰:“粵古大圣,體天施治。敬天以心,觀天以器。”
登上階梯,青石的凹凸之印便是時光雕琢的痕跡。這馬道寬約兩米,每層階梯由八塊灰色方磚組成,仔細看還能在磚上找到“嘉靖三十二年”的官印。
其實靈臺更早可追溯到元朝。元定都北京,到至元十六年(1279年),郭守敬、王恂在元大都東南(此址于明清貢院,建國門附近)建一座司天臺,并用他們制作的玲瓏儀、簡儀、高表等數(shù)十種天文儀器進行測量。雖然這座司天臺已被戰(zhàn)火毀壞,但其夯土臺卻是明初觀星臺筑造的基礎(chǔ)。
還有人說,觀象臺更早的原型在金代。金滅北宋后,將天文儀器從汴梁(河南開封)移至北京,設(shè)立太史局、司天臺。但因年代久遠,金朝中都早廢,遺址已經(jīng)湮沒,司天臺的位置已無從考證。
我想起第一次到古觀象臺,適逢寒假,這兒卻熱鬧非凡。十來個八九歲的孩子,三個一群,五個一伙,手拿筆記本,圍在儀器前面熱火朝天地爭論。這是古觀象臺每年寒暑假舉辦的天文知識培訓班,給孩子們上課的是北京古觀象臺副臺長、天文館的博士、研究員,否則可“鎮(zhèn)”不了這些“小天文通”。一座老院,幾株古槐,見證過彼時欽天監(jiān)辦公的嚴謹,如今感受著孩童探古尋今的熱忱,那些古儀器,也有了新的使命。
儀器——中西合璧怎制成?
古觀象臺上下,總能看到背著相機的外國游客。一位來自奧地利維也納的游客,從古觀象臺想到音樂:“這些青銅儀器排列出交響樂隊的陣勢,它們演奏的是無聲的星河交響曲”。游客或許能在格林威治天文臺看到世界計算時間的起點——本初子午線,能在巴黎天文臺看到1679年出版的早期天文年歷,但是凝結(jié)西方現(xiàn)代文明和中國傳統(tǒng)文化的大型天文測量儀器,并且真品保存至今的,或許只能親臨此地了。
臺上八件清制觀測儀,有的形如地球,有的弧度像張弓,還有的三圈相交……它們在刻度、游度和結(jié)構(gòu)方面都依據(jù)西方天文原理,其中璣衡撫辰儀格外張顯中華民族特色。此儀器重5145千克,高3.379米。底座的十字交集中心處,有蜿蜒盤旋的數(shù)條游龍托起了上面三重環(huán)繞的測量圈。圈上可見滿漢兩種文字鐫刻的“御制璣衡撫辰儀乾隆甲子年造”。
據(jù)說乾隆1744年親臨觀象臺,觀臺上七件儀器皆西洋風格,曰:“結(jié)構(gòu)以渾儀制近古,刻劃制度宜從今?!庇谑窃趥鹘淌看鬟M賢、劉松齡指導下,歷經(jīng)十年,造成璣衡撫辰儀。
此名初讀雖有些拗口,卻大有考究?!渡袝に吹洹分芯陀小碍v璣玉衡,以齊七政”之說;漢代馬融亦曰:“上天之體不可得知,測天之事見于經(jīng)者,惟璣衡一事。璣衡者,即今之渾儀也?!痹诠糯皽啞弊趾袌A球的意義,“渾儀”就是觀測天體位置的儀器。故璣衡撫辰儀,即撫順五行之測天儀器。
講解員介紹,臺上的八件儀器都是清制真品;明制簡儀、渾儀、天體儀等現(xiàn)存于南京博物院,乃“九一八”事變后,民國政府為保護文物運往南京,所以現(xiàn)在院內(nèi)的明代儀器都是復(fù)制品。
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